Bagaimana Saya Menemukan Misa Latin...

These Last Days News - May 26, 2026 

 

Bagaimana Saya Menemukan Misa Latin...

https://www.tldm.org/news63/how-i-discovered-the-latin-mass.htm

by Eduard Habsburg 

 

KEMBALILAH KEPADA RITUS TRADISIONALMU

"Aku mengirimkan peringatan ini kepada para klerus-Ku, mereka yang telah Kuberi anugerah untuk mewakili Surga di bumi: Kalian sekarang harus kembali kepada ritus tradisional kalian! Kalian harus memulihkan Rumah-Ku dari eksteriornya yang runtuh dan interiornya yang membusuk. Kalian harus membangun kembali apa yang ingin kalian hancurkan—sekarang juga!

Banyak yang menyebut diri mereka sebagai orang-orang pilihan-Ku telah bertekad untuk menghancurkan gereja-Ku dari dalam. Tindakan kalian tidak akan luput dari perhatian Bapa Yang Kekal. Kesalahan, penipuan, tipu daya, dengan kedok kesucian dan kesalehan kalian telah terbongkar di hadapan Bapa Yang Kekal. Kalian harus memulai sedikit demi sedikit dan memperbaiki fondasinya, atau kalian akan berada di dalam dan menghancurkannya.

Aku melihat segala macam kekejian yang dilakukan di Rumah-Ku. Apakah kalian pikir kalian akan bisa bertahan lebih lama tanpa hukuman? Bangunlah dari tidur kalian, klerus-Ku! Kalian tidak menipu siapa pun!" - Yesus, Bayside, 22 November 1975

 

BERBALIKLAH SEGERA

"Kejahatan ini telah menembus jauh ke dalam jantung Rumah-Ku. Sekarang kamu harus segera berbalik dan memulihkan Rumah-Ku. Aku, Allahmu, memberikan perintah ini kepadamu demi keselamatan jiwamu sendiri." - Yesus, Bayside, 21 Agustus 1976

Pesan-pesan dari Yesus di atas diberikan kepada visiuner Veronica Lueken di Bayside, New York.

 

Pertama kali saya menghadiri Misa Latin Tradisional bertahun-tahun yang lalu, saya sama sekali tidak tahu apa yang akan saya alami. Seorang teman tradisionalis yang bermaksud baik membawa saya ke sana di Italia, yakin bahwa saya akan terpesona oleh keindahan dan keabadiannya. Ada cerita tentang orang-orang yang secara tidak sengaja menghadiri Misa Latin pertama mereka dan langsung 'memahaminya', tertarik padanya.

Nah, pembaca yang terkasih, saya tidak seperti itu. Reaksi naluriah saya setelah keluar dari gereja adalah bahwa misa seperti ini adalah hal teraneh yang pernah saya lihat, dan saya pasti tidak akan pernah menghadiri kebaktian serupa lagi. Beberapa hal membuat saya sangat jijik, pertama dan terutama kerudung di kepala para wanita, kemudian gerakan berlutut yang tak berujung dari imam, yang bahkan tidak sekali pun menatap kami, dan juga jubahnya yang kaku dan kuno. Semuanya begitu formal dan tampaknya menegaskan apa yang dikatakan seorang teman di lingkungan gereja tentang kaum tradisionalis yang aneh itu: 'Mereka hanya jatuh cinta pada foto hitam putih Gereja, dan tidak dapat beradaptasi dengan dunia modern.'

Kedua kalinya, beberapa tahun kemudian di Austria, adalah bencana serupa. Saya menemukan bentuk Misa hening yang langka, yaitu Misa dengan iringan organ. Di belakang saya, organ berbunyi sangat keras. Di depan saya, sekelompok biarawati tampaknya secara naluriah tahu kapan harus berlutut dan berdiri, meskipun pastor tidak mengatakan apa pun atau banyak bergerak. 'Bagaimana mereka melakukannya?', saya terus bertanya-tanya. Pada akhirnya, saya kebanyakan merasa jengkel.

Seandainya bukan karena seorang teman di Roma (dan istri saya), yang dengan sangat sabar dan perlahan mengatasi prasangka saya yang cukup besar (dan ketakutan saya untuk tiba-tiba terjerumus ke dalam sekte kecil yang aneh ini di Gereja Katolik), saya mungkin tidak akan pernah menemukan jalan saya ke cara misa di gereja itu. Saya merasa nyaman di novus ordo, Misa yang umum saat ini, dan telah demikian sepanjang hidup saya, melayani sebagai putra altar sejak kecil dan pergi ke Misa setiap hari Minggu. Saya telah bekerja untuk Gereja dan seorang uskup, menulis disertasi PhD saya tentang Thomisme dan Aquinas, dan yakin bahwa saya tahu segalanya – dari kehidupan paroki melalui ziarah seperti Medjugorje, melalui Opus Dei dan gerakan Karismatik (saya adalah anggota Komunitas Karismatik Katolik Emmanuel selama 10 tahun, dengan berbicara dan bernyanyi dalam bahasa roh), saya mengenal Dominikan dan Yesuit, Benediktin, dan, saya sebagai diplomat untuk Takhta Suci, telah 'melihat semuanya' dalam hal Gereja. Begitulah yang kupikirkan – sampai, di usia lima puluhan, Tuhan memberikan kejutan kecil padaku dan keluargaku.

Jadi teman ini berbicara kepada istri saya, dan istri saya kemudian membujuk saya, perlahan-lahan mengatasi penolakan saya. Akhirnya, dia berhasil mengajak saya mengikuti Misa di paroki FSSP Trinità dei Pellegrini. Saya ingat berdiri di bangku gereja, hampir melewatkan awal Misa karena pastor masuk dengan sangat pelan, saya berusaha keras membaca buku misa yang dipinjamkan teman kami, dan memahami apa yang saya lihat.

Kemudian saya dikejutkan oleh sesuatu yang luar biasa. Itu terjadi setelah Sanctus. Tiba-tiba imam, yang berdiri di tengah altar, berhenti berbicara dan terdiam sepenuhnya. Ia sedang 'bekerja', seperti yang terlihat, berdoa dengan kata-kata dari buku misa yang terbuka di sebelah kirinya. Tetapi ada keheningan yang hampir menekan telinga saya semakin lama berlangsung. Keheningan itu berlanjut hingga lonceng mengumumkan konsekrasi dan imam mengangkat Tubuh dan Darah Kristus. Keheningan kemudian berlanjut dan, selain satu kalimat yang diucapkan pelan, berlangsung hingga doa Bapa Kami.

Oasis keheningan itu, yang memungkinkan saya memasuki sikap berdoa untuk mempersiapkan momen terhebat di dunia ini – konsekrasi, ketika Kristus mengubah roti dan anggur menjadi Diri-Nya sendiri – adalah daya tarik yang memikat saya. Harus saya akui bahwa dalam Misa hari ini saya sering kesulitan untuk fokus pada bagian sentral liturgi itu. Bagian itu bisa berlalu sangat cepat setelah khotbah; seringkali kita bernyanyi tepat sebelum dan sesudahnya, sehingga terkadang kita berisiko melewatkan momen intim itu. Namun tidak demikian halnya dalam Misa Latin Tradisional.

Apa yang menyentuh hati seseorang dalam Misa Latin Tradisional dapat berbeda bagi setiap individu. Beberapa tertarik oleh keindahan, dupa, jubah, atau kekhidmatan gerakan; yang lain oleh nyanyian Gregorian (meskipun, kebetulan, itu semua tidak terlalu berpengaruh bagi saya). Cukup banyak – di antaranya beberapa anak saya – tertarik oleh membaca dan berdoa bersama dengan kata-kata liturgi yang khidmat, indah, dan abadi dalam buku misa.

Yang lain mungkin tidak menemukan jalan masuk, dan itu tidak apa-apa. Gereja Katolik memiliki banyak suara dalam paduan suaranya; beberapa bernyanyi rendah dan beberapa bernyanyi lebih tinggi. Beberapa akan merindukan interaksi, pertukaran dengan imam, dan melihat wajahnya. Itu dapat dimengerti: bagi seseorang yang terbiasa dengan pengalaman komunal yang kuat di paroki-paroki saat ini, Misa Latin pertama mungkin terasa seperti berjalan di permukaan bulan.

Bagi saya dan istri, bukan hanya itu. Misa Latin Tradisional mengubah hidup kami. Yang mengejutkan kami, anak-anak kami langsung menyukainya setelah kunjungan pertama mereka. Yang paling membuat kami terkesan adalah pengaruh Misa Latin Tradisional terhadap mereka. Misa itu memperdalam iman dan hubungan mereka dengan Kristus dengan cara yang indah.

Namun, bagi sebagian orang, akses tidaklah mudah. ​​Kita seringkali memiliki prasangka buruk terhadap Misa Latin dan mereka yang menghadirinya. Hal ini dapat dimengerti: beberapa anggota dari apa yang disebut 'Trad Inc' berperilaku buruk di dunia maya. Namun, begitu Anda menghadiri liturgi semacam itu, Anda mungkin akan mendapati bahwa jemaat sebagian besar terdiri dari anak muda, dan satu-satunya 'keributan' berasal dari anak-anak kecil yang melarikan diri dari orang tua mereka.

Jika mengingat kembali, saya berharap seseorang memberi saya sebuah buku kecil, sesuatu yang bisa dimasukkan ke dalam saku belakang, yang menjelaskan struktur dasar liturgi ini, yang kini menarik banyak umat Katolik di seluruh dunia, terutama kaum muda. Sesuatu yang sederhana, yang memungkinkan seseorang untuk memeriksa: jika pelayan altar berada di sebelah kanan dan imam di tengah, kita sedang berada di bagian Misa yang mana?

Bukankah akan sangat membantu jika kita memiliki panduan kecil dan mudah diakses tentang Misa Latin Tradisional?

Jadi saya menulisnya.

Kecil, santai, dan mudah dibaca, dan setahu saya, tersedia gratis (kecuali biaya pengiriman), Discovering the Latin Mass diterbitkan oleh Sophia Press. Ini adalah bacaan singkat, cocok untuk dibaca dalam satu sore. Buku ini seharusnya memberikan pengetahuan yang cukup untuk memungkinkan Anda menjelajahi Misa Latin Tradisional di daerah Anda.

Mengapa tidak dicoba?

**********

Eduard Habsburg adalah duta besar Hongaria untuk Takhta Suci dari tahun 2015 hingga 2025.